اسطوانات الباور بوينت التعليمية لجميع مواد المرحلة الابتدائية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;">بسم الله الرحمن الرحيم</div><div style="text-align: center;"><strong>هذه اسطوانة لمواد المرحلة الإبتدائية لجميع المواد كلها عرض بوينت وهذه الاسطوانة للصف</strong><br /><strong>الاول</strong></div><div style="text-align: center;"><strong> وتسمى اسطوانات إدارة التربية والتعليم بالزلفي</strong></div><div style="text-align: center;"><strong> بالمملكة العربية السعودية</strong></div><div style="text-align: center;"><strong><br /></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><br /></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: maroon;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: darkgreen;">اسطوانة الصف الأول</span></span></span></strong></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: maroon; font-size: small;"><strong><a href="http://www.islamcds.com/wp-content/uploads/2012/02/cd-1.jpg" rel="lightbox[3345]"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-3346" height="300" src="http://www.islamcds.com/wp-content/uploads/2012/02/cd-1.jpg" title="cd-1" width="400" /></a></strong></span></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="color: maroon;"><a href="http://www.archive.org/download/foro-always-131/alsaf-1-part-2.iso" rel="nofollow" target="_blank"><span style="color: #461a00;">http://www.archive.org/download/foro…f-1-part-2.iso</span></a></span></span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="color: maroon;"><span style="color: #461a00;"> </span></span></span></strong> <br /><br /><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial;"><span style="color: #32475f;">بواسطة الأستاذة : آلاء مختصة الصعوبات القرائية </span></span></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div></div>

اسطوانات الباور بوينت التعليمية لجميع مواد المرحلة الابتدائية

بسم الله الرحمن الرحيم هذه اسطوانة لمواد المرحلة الإبتدائية لجميع المواد كلها عرض بوينت وهذه الاسطوانة للصف الاول  وتسمى اسطوانات إدارة التر...

مزيد من المعلومات »

educationtice

0 تعليق

شرح المدياتور،الدرس5: انجاز تطبيق جديد

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="http://i1.ytimg.com/vi/jPzpbI9fr-k/1.jpg?time=1391103527264" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i1.ytimg.com/vi/jPzpbI9fr-k/1.jpg?time=1391103527264" /></a></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b>السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته</b></div><div style="text-align: center;"><b>نواصل دورة تصميم الموارد الرقمية ،ومع برنامج المدياتور</b></div><div style="text-align: center;"><b>الدرس الخامس سيكون العمل على تطبيق رقم 2 </b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b>على بركة الله نشاهد الدرس</b></div><div style="text-align: center;"><b>وستجدون المشروع المفتوح والصور المستعملة في الاسفل</b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div dir="rtl" style="text-align: center;" trbidi="on"><b><br /></b><b><br /></b><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="300" src="//www.youtube.com/embed/jPzpbI9fr-k" width="540"></iframe></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b>لتحميل المشروع المفتوح والصور المستعملة من هنا</b><br /><br /><b>http://www.gulfup.com/?MorTNI </b></div></div>

شرح المدياتور،الدرس5: انجاز تطبيق جديد

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته نواصل دورة تصميم الموارد الرقمية ،ومع برنامج المدياتور الدرس الخامس سيكون العمل على تطبيق رقم 2 على بر...

مزيد من المعلومات »

educationtice

0 تعليق

قصة أصحاب الأخدود وقصة الغلام المؤمن وثباته

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h2 align="center"><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic'; font-size: medium;">اسطوانة شيقة لأطفالنا تحكى قصة أصحاب الأخدود وقصة الغلام المؤمن وثباته</span></strong></h2><h4 align="center"><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic';">وايمانه بالله ووقوفه فى وجه الملك الظالم وقصص أخرى</span></strong></h4><h4 style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic';">قصة السفينة ، قصة القرد وبائع اللبن ، قصة كفى بالله شهيداً</span></strong></h4><h4 align="center"><strong><span style="font-family: 'Traditional Arabic';">قصة الشجرة وواحة الألعاب وواحة القصص</span></strong></h4><div align="center"><a href="http://www.islamcds.com/wp-content/uploads/2012/02/qsas_atfal-cd.jpg" rel="lightbox[3279]"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-3280" height="480" src="http://www.islamcds.com/wp-content/uploads/2012/02/qsas_atfal-cd.jpg" title="qsas_atfal-cd" width="640" /></a></div><h2 align="center"><strong>حملها من <a href="http://www.eld3wah.net/cd3/qsas_atfal-cd.rar" target="_blank">هنا</a> أو من <a href="http://www.filefactory.com/file/c3d1d78/n/qsas_atfal-cd.rar" target="_blank">هنا</a></strong></h2><h2 align="center"><strong> </strong></h2></div>

قصة أصحاب الأخدود وقصة الغلام المؤمن وثباته

اسطوانة شيقة لأطفالنا تحكى قصة أصحاب الأخدود وقصة الغلام المؤمن وثباته وايمانه بالله ووقوفه فى وجه الملك الظالم وقصص أخرى   قصة السفينة ، قص...

مزيد من المعلومات »

educationtice

1 التعليقات

نظام التعليم فى ماليزيا

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h2 dir="rtl">نظام التعليم فى ماليزيا</h2><img alt="" class="alignleft" height="200" src="http://www.studymalaysia.com/images/education/t_arab.jpg" width="200" /> <h3 dir="rtl">مقدمة</h3><div dir="rtl">التعليم فى ماليزيا من بين مسوؤليات الحكومة الفيدرالية. يبدأ نظام التعليم الحكومى من المرحلة ماقبل الأبتدائية الى المرحلة الجامعية. المراحل التعليمية قبل الثلاثية (وهى مرحلة التعليم التى تبدأ ما قبل الأبتدائية الى الثانوية) تكون تحت اشراف وسلطة وزارة التعليم (MOE ) بينما تكون مرحلة التعليم الثلاثية من مسؤولية وزارة التعليم العالى(MOHE). وتحاول الحكومة من خلال رؤيتها ان توصل ماليزيا الى مركز الصدارة فى رقى التعليم.</div><h3 dir="rtl">التعليم الأبتدائى والثانوى</h3><div dir="rtl">ان مراحل التعليم الأبتدائى( فترة من ست سنوات ) والتعليم الثانوى( فترة تتألف من ثلاث سنوات ثانوية دنيا وسنتين ثانوية عليا) هى مراحل مجانية فى ماليزيا , ويكون سن القبول فى المرحلة الأبتدائية سبع سنوات. ان التعليم الأبتدائى هو تعليم الزامى لجميع الأطفال الذين تتراوح أعمارهم من (7) الى (12) سنة. ويخضع الطلبة الى الأمتحانات العامة فى نهاية كل من المرحلة الأبتدائية والثانوية الدنيا والعليا.</div><h3 dir="rtl">التعليم فى المرحلة ما بعد الثانوية</h3><div dir="rtl">بعد اجتياز مرحلة التعليم الثانوية بأمكان الطلبة ان يواصلوا التعليم فى مرحلة مابعد الثانوية والتى تستمر من سنة الى سنتين وهى مرحلة اعداد للدخول الى المرحلة الجامعية.</div><h3 dir="rtl">مرحلة التعليم الثلاثى</h3><div dir="rtl">فى هذه المرحلة تقدم مؤسسات التعليم العالى برامج دراسية تقود الى منح الشهادة, الدبلوما ومؤهلات شهادة البكلوريوس. ان برامج الشهادة, الدبلوما ,وشهادة البكلوريوس والدراسات العليا فى المجالات الأكاديمية والمهنية يقدمها قطاع التعليم العالى الحكومى والخاص وبنفس الكفاءة.</div><div dir="rtl"> <strong>يتكون التعليم الثلاثى فى ماليزيا من وحدتين رئيسيتين</strong>: </div><ul dir="rtl"><li>مؤسسات التعليم العالى الحكومية (ممولة من الحكومة) مثل الجامعات الحكومية,كليات جامعية, معاهد فنية وكليات تدريب واعداد المدرسين. </li><li>مؤسسات التعليم العالى الأهلية الخاصة (تمويل خاص) مثل الجامعات والكليات الجامعية الأهلية وكذلك فروع من الجامعات الأجنبية.</li></ul><h3 dir="rtl">التعليم الأهلى الخاص</h3><div dir="rtl">التعليم الأهلى الخاص فى ماليزيا يمكن تصنيفه بشكل عام الى مجموعتين اعتمادا على مستويات التعليم المقدمة والذى يمتد من مرحلة ماقبل الأبتدائية الى التعليم الثلاثى. </div><ul dir="rtl"><li>مؤسسات تعليمية خاصة(PEIs) ومدارس خاصة تقدم التعليم فى المراحل ماقبل الأبتدائية, الأبتدائية والثانوية.</li><li>مؤسسات التعليم العالى الخاصة(PHELs) والتى تقدم التعليم الثلاثى الذى يقود الى منح الشهادة,الدبلوما وشهادة البكلوريوس. </li></ul><h3 dir="rtl">فرص الدراسة فى المدارس الخاصة فى ماليزيا:</h3><div dir="rtl"> هذه المجموعة من المؤسسات التعليمية ذات التمويل الخاص(PEIs ) معروفة بشكل واسع بأسم المدارس الخاصة. وكانت اول مدرسة خاصة تقدم المنهاج التعليمى الوطنى حصلت على موافقة الوزارة قد انشأت فى بداية الثمانينات. اما الان فهنالك العديد من المدارس الخاصة وهى تشتمل على: </div><ul dir="rtl"><li dir="rtl"> مدارس ابتدائية وثانوية أكاديمية خاصة تتبع المنهاج الوطنى.</li><li>مدارس عالمية تتبع منهاج عالمى مثل المنهج البريطانى أوالأمريكى.</li><li>مدارس صينية مستقلة(مدارس ثانوية) تتبع منهاج يخضع الى ملاحظات وزارة التعليم.</li><li>أنواع اخرى من المدارس.</li></ul><div dir="rtl">متطلبات التسجيل فى هذه المؤسسات التعليمية الخاصة هو أمر خاضع الى نوعية الأختبارات المعدة من قبل هذه المدارس الخاصة.</div><h3 dir="rtl">برامج التعليم الثلاثية, جودة مؤكدة وأختيارات متعددة</h3><div dir="rtl">يجد كل من الطالب المحلى والأجنبى الذى يرغب فى مواصلة التعليم العالى مساحة واسعة من الأختيارات فى كل من الجامعات المحلية أو الأجنبية والتى تقدم برامج دراسية تلبى رغبة المتقدم وبأجور دراسية مناسبة. ويوجد حاليا فى ماليزيا فروع لجامعات عالمية معروفة من كل من المملكة المتحدة وأستراليا أضافة الى وجود جامعات أمريكية, بريطانية, كندية ,أسترالية, فرنسية ,المانية ونيوزلندية تقدم برامج التوأم الدراسية, الأمتيازية وكذلك شهادة البكلوريوس الخارجية بالمشاركة مع المؤسسات التعليمية الماليزية. وكذلك تقوم الجامعات المحلية الخاصة بتقديم برامج دراسية ذات أجور دراسية مناسبة وجودة تعليمية عالية.</div><div dir="rtl"> البرامج التعليمية الماليزية التى تقدمها مؤسسات التعليم العالى الخاصة تمثل مركز لجودة التعليم فى المحيط الأسيوى لما تتمتع به من جودة عالية.</div><div dir="rtl"> وتخضع مؤسسات التعليم العالى هذه الى ضوابط وبنود متعددة مثل قانون التعليم لسنة (1996) وقانون الجامعات والكليات الجامعية لسنة (1996) وقانون مؤسسات التعليم العالى الخاصة لسنة (1996) وقانون هيئة التوثيق الوطنية(NAB ) لسنة (1996).</div><h3 dir="rtl">مجاميع مؤسسات التعليم العالى الخاصة</h3><ul dir="rtl"><li><em>المؤسسات الغير جامعية:</em></li><ul dir="rtl"><li>الكليات الخاصة</li><li>المعاهد الخاصة</li></ul><li><em>المؤسسات الجامعية</em> <ul dir="rtl"><li>الكليات الجامعية الخاصة</li><li>الجامعات الخاصة</li><li>فروع لجامعات أجنبية</li></ul></li></ul><h3 dir="rtl">أنواع المؤهلات الممنوحة</h3><ul dir="rtl"><li>الشهادات الممنوحة من قبل الكليات الأهلية الخاصة <ul dir="rtl"><li>تمنح شهادات داخلية خاصة بالكلية ومؤهلات الدبلوما. </li><li>تقدم برامج تعاونية مع جامعات أجنبية. </li><li>اعداد الطلية لأداء الأمتحانات المهنية الخارجية. </li></ul></li><li>الشهادات الممنوحة من قبل الجامعات والكليات الجامعية الخاصة <ul dir="rtl"><li>تمنح مؤهلات شهادة البكلوريوس الخاصة بها.</li></ul></li><li>الشهادات الممنوحة من قبل فروع الجامعات الأجنبية <ul dir="rtl"><li>تمنح شهادات متساوية مع تلك التى تمنحها الجامعة الأم.</li></ul></li></ul><h3 dir="rtl">البرامج التى تقدمها الكليات الخاصة</h3><div dir="rtl"> أ<strong>‌. منح الشهادة الداخلية على مستوى الدبلوما</strong><br /> بأمكان كل من الطالب ذات التفرغ التام والجزئى من الحصول على مؤهلات الدبلوما من خلال البرامج الدراسية التى تقدمها الكليات الخاصة والتى هى معترف بها من قبل غالبية الجامعات المحلية وكثير من الجامعات الأجنبية للتسجيل بها فى السنة الثانية من برامج نيل الشهادة الأولية (البكلوريوس).</div><div dir="rtl"><strong> ب‌. أعداد الطلبة لأداء الأمتحانات المهنية الخارجية</strong><br />تلتزم هذه الكليات بتهيئة القاعات الدراسية وتدريس ألطلبة لأعدادهم لأداء الأمتحانات الخارجية التى تعدها هيئات الأمتحانات المحلية والأجنبية التى تمنح الطالب المؤهلات بعد أجتيازه هذه الأمتحانات. هذه المؤهلات تمنح من قبل: </div><ul dir="rtl"><li>الجمعيات المهنية (MICPA , MIA ,ACCA-UK, IEM ) الهيئة الرسمية المهنية الماليزية.</li><li>هيئة الأمتحانات شبه المهنية (IBBM, LCCIEB-UK, NCC-UK )</li><li>البرامج الأكاديمية الخارجية على مستوى ما بعد الثانوية (Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia,GCE 'A' level )</li><li>برامج اللغة الأنجليزية الخارجية( جامعة كامبردج من خلال نقابة الأمنحانات المحلية) .</li></ul><div dir="rtl"><strong>ج. برامج شهادة البكالوريوس من جامعات فى المملكة المتحدة, أمريكا, استراليا, نيوزيلندا, كندا, المانيا وفرنسا</strong><br />يمكن للطلبة من الحصول على شهادة البكالوريوس من الكليات الأجنبية الموجودة فى ماليزيا والتى تمتاز بأمتلاكها أتفاقية منهج عمل تعاونى مع الجامعات الأم.هذا المنهج التعاونى يقود الى منح مؤهلات الشهادة من الجامعة الأجنبية وهو أما يكون فى اطار برنامج الدرجة العلمية المنقسمة أو التامة (3+0) .</div><div dir="rtl"> <strong><em>(i) برنامج الدرجة العلمية المنقسمة ( Split Degree )</em></strong></div><div dir="rtl">وهو يأتى أما بشكل برنامج الدرجة العلمية التوأم( Twinning Degree ) أو بشكل برنامج الأعفاء من بعض الدروس ( Credit Transfer ) أو بشكل البرامج المتقدمة ( Advanced Standing ).</div><ul dir="rtl"><li><em>برامج الدرجة العلمية التوأم ( Twinning Degree )</em><br /> يسمح هذا البرنامج للطالب من ان يكمل السنة الأولى أو الثانية من برنامج الحصول على درجة البكالوريوس فى الجامعات المحلية على ان يكمل السنوات المتبقية فى الجامعة الأجنبية الشريكة ومن ثم يمنح مؤهل البكلوريوس.</li><li><em>برنامج الأعفاء من بعض الدروس( Credit Transfer )</em><br /> فى هذا البرنامج يكون لبعض الكليات الأهلية أتفاق أكاديمى تعاونى مع جامعات أجنبية . فى هذا البرنامج يجب على الطالب ان يستوفى دراسة الوحدات الزمنية للمواد المطلوبة محليا . من خلال ذلك يمكن للطالب ان يحصل على اعفاء من بعض المواد المعتمدة لمنهاج تلك الجامعات الأجنبية وهو نظام مرن وشائع جدا فى الجامعات الأمريكية. </li><li><em>البرامج المتقدمة ( Advanced Standing)</em><br /> البرامج الدراسية التى تقدمها الكليات الخاصة والتى تمنح الدبلوما الداخلية يتم المصادقة عليها ومطابقتها من قبل مجموعة من الجامعات الأجنبية لتهيئة الطالب الى الدخول فى البرامج المتقدمة فى السنة الثانية أو الثالثة لنيل شهادة البكالوريوس فى الجامعة الأجنبية.<br />وعليه وبعد اتمام كورسات الدبلوما المعترف بها فى ماليزيا, يتم منح الطالب مؤهل شهادة البكلوريوس بعد أن ينجح فى اكمال الجزء المتبقى من برانامج نيل شهادة البكلوريوس فى الجامعة الأجنبية خارج ماليزيا.</li></ul><div dir="rtl"> <strong><em>(ii) برامج الدرجة العلمية التامة ( Entire Degree)</em></strong><br /> بأتباع الأساليب الدراسية التالية يمكن أداء برامج نيل شهادة البكلوريوس الأجنبية التامة فى الكليات. </div><ul dir="rtl"><li>برنامج ( 3+0) لنيل شهادة البكلوريوس من جامعة أجنبية: <ul dir="rtl"><li>من خلال هذا البرنامج, تسمح الجامعة الأجنبية الشريكة لبعض الكليات من تقديم برنامج الدرجة العلمية التامة(Entire Degree) فى ماليزيا لحساب الجامعة الأجنبية التى تمنح الشهادة.</li></ul></li><li>البرامج الخارجية لنيل مؤهل شهادة البكلوريوس <ul dir="rtl"><li>يسجل الطالب فى هذاالبرنامج فى الكلية التى تقوم بدور المركز التدريسى لأعداد الطالب لأداء الأمتحان الخارجى النهائى.الشهادة التى يتم الحصول عليها لا تختلف عن تلك التى يحصل عليها الطالب فى الجامعة الأجنبية.</li></ul></li></ul><div dir="rtl"> <strong>D. برامج درجة الماجستير وما بعدها</strong><br /> بالتعاون مع جامعات أجنبية تقوم هذه الكليات بتقديم برامج متعددة لنيل شهادة الماجستير وما بعدها وبأجور دراسية مناسبة ومستوى دراسى عالمى. الأجور الدراسية هى اجور تنافسية وتتراوح من (24000 ) رنكت ماليزى RM ويعادل (6300) دولار أمريكى الى (34000) RM ويعادل (9000) دولار أمريكى.</div><h3 dir="rtl"> الأجور الدراسية فى الجامعات الخاصة وفروع الجامعات الأجنبية</h3><div dir="rtl"> يمكن للطالب ان يسجل فى الجامعة على أما على اساس كل الوقت(Full time) أو على اساس جزئى(Part Time) فى هذه الجامعات لنيل المؤهلات التى تمنحها هذه الجامعات على كل من مستوى شهادة البكلوريوس والدراسات العليا. أن الأجور الدراسية المناسبة والجودة العالية لمستوى الدراسة فى هذه الجامعات يجعلها مركز استقطاب كل من الطلبة المحليين والأجانب على حد سواء.أما مجالات الدراسة فهى الأعمال, علوم الحاسوب,الهندسة, تكنولوجيا المعلومات, الطب وكذلك اللغات .فعلى سبيل المثال فأن الأجور الدراسية التقريبية لنيل شهادة البكلوريوس فى علم الحاسوب(لفترة ثلاث سنوات) والتى يمنحها فرع الجامعة الأسترالية فى ماليزيا هى حوالى (17000 ) دولار أمريكى.</div><div dir="rtl"><b>الموضوع بواسطة : الأستاذ خالد </b></div></div>

نظام التعليم فى ماليزيا

نظام التعليم فى ماليزيا مقدمة التعليم فى ماليزيا من بين مسوؤليات الحكومة الفيدرالية. يبدأ نظام التعليم الحكومى من المر...

مزيد من المعلومات »

educationtice

0 تعليق

التعليم في اندونيسيا والقوى المؤثرة عليه

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h3><div class="Message"><div align="center"><div align="center"><span style="font-family: &quot;">التعليم في اندونيسيا والقوى المؤثرة عليه</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTOyZhEP-kkBFUXlyCbrM33X3tjn3xAi4UweDfpIYp0AJPlpfQqsA" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="130" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTOyZhEP-kkBFUXlyCbrM33X3tjn3xAi4UweDfpIYp0AJPlpfQqsA" width="320" /></a></div><div align="center"><span style="font-family: &quot;"> </span></div></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مقدمة</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> تعتبر اندونيسيا في عداد الدول هامة التأثير السياسي والاقتصادي والثقافي في منطقة جنوب شرق أسيا، ويرجع ذلك إلى التجربة الاندونيسية في التنمية التي امتدت إلى أكثر من خمسين عاما، والتي زخرت بالعديد من التفاعلات المحلية والإقليمية والدولية، والنظام التعليمي يعكس ما تحقق من نجاح.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> وتقوم الإدارة التعليمية المركزية بتنمية وتطوير عملها عن طريق أجهزة إدارية مركبة، ساعدت في تحقيق هذه النجاحات برغم من الاتساع الجغرافي والتنوع اللغوي والثقافي عن طريق وضع <a href="https://www.blogger.com/null" title="نظام">نظام</a> تعليمي قومي متكامل يضم كل قطاعات ومعاهد التعليم.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> وقد ازدهرت اندونيسيا اقتصاديا بفضل معدلات النمو المرتفعة التي حققتها عن طريق التوسع في الصادرات، واجتذاب رؤوس الأموال والاستثمارات الضخمة الغربية واليابانية خلال السنوات الماضية، اعتمادا على العمالة الرخيصة في عدد من الصناعات التحويلية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> ويحتوي الجدول التالي معلومات عامة وسرية عن اندونيسيا، لأخذ الانطباع الأول قبل الدخول في تفاصيل البحث والذي تم الحصول عليه من موقع ويكبيديا(الموسوعة الحرة):</span></span></div><div align="center"> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">اللغة الرسمية</a></span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">الإندونيسية</a></span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">العاصمة</a></span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">جاكرتا</a></span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">الرئيس</a></span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">سوسيلو بامبانغ يوديونو</a></span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">المساحة</a><br /> - المجموع<br /> - % المياه</span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">مصنف 16 عالميا</a><br /> 1919440 <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">كم²</a><br /> 4.85%</span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">السكان</a><br /> - المجموع (<a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">2007</a>)<br /> - <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">الكثافة السكانية</a></span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">مصنف 4 عالميا</a><br /> 234,693,997 ن.<br /> 134 ن/كلم²</span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أعلن استقلال</span></span><br /> <span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">17 اغسطس</a> <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">1945</a> من <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">هولندا</a> </span></span><br /> <div align="right"><span style="font-family: &quot;">استقلال <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">27 ديسمبر</a> <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">1949</a></span></div></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">العوامل والقوى المؤثرة في النظام التعليمي في اندونيسيا</span></span></u></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">العوامل الجغرافية والسكانية</span></span></u></div><div align="center"><span style="font-family: &quot;"> تقع اندونيسيا بين قارتي اسيا واستراليا، وتتبعثر جزرها (13500) جزيرة ببن المحيطين الهندي والهادي، وتبلغ مساحتها (1919440 <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">كم²</a>) ميل مربع، منها (2000) ميل مربع خالية من السكان، وتحدها </span><span style="font-family: &quot;"><a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">ماليزيا</a> في الشمال (يبلغ طول الحدود معها حوالى 1782 كم), <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">بابوا نيو غينيا</a> في الشرق (طول الحدود معها حوالى 820 كم), <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">تيمور الشرقية</a> (طول الحدود معها 228 كم).</span></div><div align="center"><span style="font-family: &quot;"> و</span><span style="font-family: &quot;">إندونسيا جزء من أرخبيل الملايو في جنوب شرق آسيا, وهى الدولة التي تضم أكبر مجموعة جزر في العالم, إذ يبلغ عددها حوالى 17508 جزيرة, المسكون منها حوالى 6000 آلاف جزيرة, منها جزيرة جاوة التي تعد من أكبر مناطق العالم ازدحاما بالسكان, فالكثافة السكانية فيها تزيد على 200 شخص للميل المربع. والجزر الرئيسة الخمس هى: <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">سومطرة</a>, <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">جاوة</a>, <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">كاليمنتان</a> (وهى ثلثا جزيرة <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">بورنيو</a>, أما ثلثها العلوي ففيه إقليما <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">سرواك</a> <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">وصباح</a> التابعان <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">لماليزيا</a>, وفيه أيضا دولة <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">بروناى</a>), <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">سولاويسي</a>, <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">إيريان جايا</a> (وهى النصف الغربي من جزيرة <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">غينيا الجديدة</a>, أما النصف الشرقي ففيه دولة <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">بابوا نيو غينيا</a>). ومن الجزر الأخرى جزيرة <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">هلما هيرا</a> في الشمال وجزيرة <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">تيمور</a> في الجنوب <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">وجزيرةفادورا</a> <a href="https://www.blogger.com/null" rel="nofollow" target="_blank">وبالي</a>. ويبلغ طول سواحلها حوالى 54,716 كـم.</span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> تعد خامس دولة من حيث كثافة سكانها، إذ يصل عدد سكانها الى أكثر من (200) مليون نسمة، كما أن أكثر من 40% من سكانها تحت سن الخامسة والعشرين.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> يدين مايقرب من 90% بالإسلام، وتتوزع النسبة الباقية بين كل من الكاثوليك والبروتستانت، يليها الأقليات البوذية ثم الهندوسية.</span></span></div><br /> <br /> <div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">العوامل التاريخية والسياسية</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">جمهورية اندونيسيا او ما يعرف بـ</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">شركة الهند الشرقية الهولندية، سابقا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وقعت تحت الاستعمار الهولندي من القرن السابع عشر حتى أوائل القرن العشرين(مايقرب من 350سنة)، في العصر القرن العشرين فسحت الحكومة بقيادة سوكارنو المجال للشيوعيين، وحاولوا السيطرة على الحكم فجهزوا جيشاً عام 1948 قوامه (35) ألف، فقتلوا أكثر من (1500) من العلماء والمدرسين، وأعلنوا أن اسم دولتهم (اندونيسيا السوفييتية)، فأعلن الجهاد وقضي عليهم،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> الرئيس ( سوهارتو ) الذي استولى على السلطة بانقلاب عسكري وأقصى</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">سوكارنو عن الحكم .. سار على نهجه ، في صبغ أندونيسيا المسلمة بالصبغة العلمانية(اللادينية )</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> في سنة 1945م عقدت لجنة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الإعداد للاستقلال في أندونيسيا ، لوضع أسس للدولة المقبلة، واحتدم الخلاف</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بين القوى الإسلامية والوطنية - كما يقال عنهم - حول أساس الدولة ، هل هو الإسلام</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أو اللادينية،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">في أثناء ذلك وضع سوكارنو - وهو أول رئيس لاندونيسيا بعد</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الاستقلال المبادئ الخمسة ( البانتشاسيلا ) لتكون أساس وفلسفة الدولة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وأنجزت اللجنة التساعية التي ضمت الزعماء الإسلاميين والزعماء الوطنيين مهمتها في</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وضع ميثاق جاكرتا وتم التوقيع عليه في 22 يونيو 1945م . وهذا الميثاق أصبح مقدمة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">لدستور سنة 1945م بعد إلغاء جملة : "مع وجوب تطبيق الشريعة الإسلامية على معتنقيها</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">" . </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ويقال إن سبب إلغاء هذه الجملة هو صدور إنذار من النصارى- وهم قلة قليلة في</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أندونيسيا -بعدم المشاركة في النضال لنيل الاستقلال إذا لم تحذف هذه العبارة، </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وهكذا ضاع أمل الإسلاميين في إنشاء دولة إسلامية في اندونيسيا نتيجة فكر</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الدول الصليبية وتلاميذها من القادة العلمانيين</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">،وكان سوكارنوا - واضع</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المبادئ الخمسة - يحكم أندونيسيا مثل باقي العسكريين الذين استولوا على السلطة في</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">دول العالم الثالث بالحديد والنار</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> . </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> وفي عام 1965 أقيم احتفال للمؤتمر الشيوعي في (جاكرتا) وأعلن فيه رئيس الجمهورية انه ماركسي ، وانطلقت المقاومة الشعبية وطالب بإسقاط (سوكارنو) ومحاكمته، ولما شعر بانفلات الأمر من يده، أعلن تسليم السلطة إلى (الجنرال سوهارتو) في عام 1967.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> قضى سوهارتو على الشيوعيين، ولكن المد الصليبي تمكن بوسائله من الوصول إلى مراكز مهمة في الدولة والسيطرة على السلطة، واستطاع القلة من النصارى بدعم خارجي من السيطرة على الاقتصاد في اندونيسيا.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> أدى التحول من حكم سوكارنو(اشتراكي) إلى حكم سوهارتو(الرأسمالي ـ اقتصاد السوق الحر) إلى تغيير الملامح السياسية للنظام وتبعها تغيرات اقتصادية واجتماعية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> الحكومة الاندونيسية ترفض أي دعوة لتأسيس دولة إسلامية، حيث تم تبني (البانشاسيلا) كأساس لأيدلوجية الدولة، وهي كلمة اندونيسية تعني المبادىء الخمسة، وهي: 1- الإيمان بالوحدانية الإلهية. 2- الإنسانية العادلة المتحضرة. 3- وحدة الأمة الاندونيسية. 4- الديمقراطية الموجهة. 5- العدالة الاجتماعية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> والبانتشاسيلا ( أو المبادئ الخمسة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المتلاحمة ) هي خمسة مبادئ رئيسية أعلنت غداة الاستقلال سنة 1945م ووضعت في دستور</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">اندونيسيا المسلمة ، ليسير على هديها ، الشعب الاندونيسي المسلم ، بديلاً عن</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">العقيدة الإسلامية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> . </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> وعلى أساس أن هذه</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المبادئ هي نقاط التفاهم بين جميع الطوائف في أندونيسيا،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وهذه المبادئ الخمسة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بقيت مبادئ نظرية محضة ، أو شعارات مرفوعة - كما هي الحال في الحكومات العسكرية في</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">العالم الإسلامي - وتخفي وراءها العلمانية التي تسعى إلى سلخ الشعب المسلم في</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أندونيسيا عن الإسلام شيئاً فشيئا، انطلاقاً من التزام الحكومة بالبانتشاسيلا باعتبارها الأساس الوحيد</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المعترف به للسياسة العامة للدولة فقد صدرت القوانين التي اعتبرت أية دعوة لتطبيق</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الدين الإسلامي دعوة تخريبية تهدد أساس استقرار المجتمع - كما حاولت الحكومة عام</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> 1973</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">م منع المسلمين من التحاكم لقوانين الشريعة الإسلامية المتعلقة بالزواج والطلاق</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">والأحوال الشخصية إلا أن تلك المحاولة أسقطتها المظاهرات التاريخية الكبرى التي قام</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بها الشباب المسلم آنذاك، كما اتجهت الحكومة لمنع حجاب الشابات المسلمات</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وألحقت جهاز بوليس بكل مصلحة حكومية لتولي مسؤولية مراقبة وملاحقة أنشطة الدعوة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الإسلامية، وأدخلت الحكومة مبادئ البانتشاسيلا كمادة أساسية في مجال التربية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">والتعليم في جميع المراحل التعليمية ، وأعدت دورات تدريبية لجميع موظفي الحكومة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">والقطاع الخاص لدراسة مبادئها . زعماً بأن البانتشاسيلا ليست ضد الإسلام والمسلمين</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وإنما تعني حرية الأديان للتعايش السلمي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> . <br /> <br /> </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> في اندونيسيا العديد من الإرساليات والبعثات التبشيرية، وحسب إحصاءاتهم لهم (8000) كنيسة و(3500) قسيساً، في أواخر عام 1999 انفصلت جزيرة تيمور، وسلمت السلطة لنصارى الجزيرة وأرسلت لهم المساعدات الغذائية والعسكرية. بدعم من القوى الكبرى أمريكا وبريطانيا وفرنسا واستراليا.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التقسيمات الإداريّة</span></span></u><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">: </span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تنقسِم <a href="https://www.blogger.com/null" title="إندونيسيا">إندونيسيا</a> إلى 27 مقاطعة، هي: بالي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Bali</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وبانتن</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">Banten</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وبِنجْكولو</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Bengkulu</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وجورونتالو</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Gorontalo</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وإيريان جايا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Irian Jaya</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وجامبي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Jambi</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وجاوا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بارات</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Jawa Barat</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وجاوا تِنجاه</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Jawa Tengah</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وجاوا تيمور</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Jawa Timur</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وكاليمَنتان</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بارات</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Kalimantan Barat</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وكاليمَنتان سِلاتان</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Kalimantan Selatan</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وكاليمَنتان</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تِنجاه</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Kalimantan Tengah</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، وكاليمَنتان تيمور</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Kalimantan Timur</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">، ونوسا </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">Sumatera Utara</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">؛ إضافة إلى إقليمَين</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">خاصَّين، هما: آتشِه</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Aceh</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">،، ويوجياكارتا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Yogyakarta</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">؛ ومنطقةٌ العاصمة، جاكارتا رايا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> Jakarta Raya.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وعقب استفتاء 30 أغسطس 1999، الذي صوت فيه الشعب بأغلبية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ساحقة لمصلحة الاستقلال، وبعد موافقة المجلس التشريعي القومي في إندونيسيا، أُطلق</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">اسم تيمور الشرقية، كاسم مؤقت للكيان السياسي، الذي كان يُعرف سابقاً باسم تيمور</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تيمور</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.<br /> <br /> </span></span><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الاستقـــلال</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">حصلت <a href="https://www.blogger.com/null" title="إندونيسيا">إندونيسيا</a> على استقلالها، عن هولندا، في</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> 17 </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أغسطس 1945 (لم يعلن الاستقلال، رسمياً، إلاّ في 27 ديسمبر 1949</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الدستور الاندونيسي</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">صدَر</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الدستور الإندونيسي في أغسطس عام 1945، وألغاه الدستور الاتحاديّ، لعام 1949،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ودستور المقاطعات، لعام 1950؛ ثم أُعيد العمل به في 5 يوليه 1959</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">النظام</span></span></u><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">القانوني</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نظامٌ مستمد من القانون الرومانيّ ـ الهولندي، وقد أُدخلت عليه</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تعديلات كثيرة، ليلائم السكان المحليين؛ كما أُدخلت عليه مجموعة جديدة من الإجراءات</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الجنائيّة. ولم تقبَل <a href="https://www.blogger.com/null" title="إندونيسيا">إندونيسيا</a> السلطة الإجبارية لمحكمة العدل</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الدولية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">العوامل الاقتصـادية</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> بينما كان المراقبون ينظرون بإعجاب إلى إندونيسيا، بسبب</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">إدارتها السليمة للمشروعات الاقتصادية الضخمة، وما تحققه من معدلاتٍ مذهلة في النمو</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الاقتصادي، كشفت الأزمة المالية، التي هزت جنوب شرقي آسيا، في 1997/1998، عن الأُسس</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الهزيلة، التي بُني عليها الاقتصاد الإندونيسي، المتمثلة في: قطاع مصرفي ضعيف،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وديون خارجية، على القطاع الخاص، لا يمكن الوفاء بها، وممارساتٍ غير تنافسية، حيث حقق الاقتصاد</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الإندونيسي نموا خلال السنوات العشر السابقة للازمة الاسيوية ( 1997 – 1998 ) بمعدل 8 % ولكن منذ النصف الثاني لعام 1998 انهار سعر الروبية الإندونيسية والأسواق</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المالية، وتراجع النمو الاقتصادي إلى الصفر</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> .</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> ففي الوقت الذي لقيت فيه اندونيسيا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الاشادة بسبب الادارة الجيدة لاقتصادياتها الكلية ومعدل النمو المرتفع, فإن الأزمة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المالية الآسيوية كشفت عن المثالب والثقوب في ثوبها الاقتصادي ومنها قطاع البنوك</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الضعيف والديون الخارجية المرتفعة المستحقة على القطاع الخاص والممارسات غير</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التنافسية. </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> وقد كان للأزمة الاقتصادية التي ضربت الاقتصاد الاندونيسي آثارها الخطيرة على</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الأوضاع في هذا البلد، فقد أدت الى تهاوي البناء الاقتصادي الاندونيسي والى الكشف</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">عن الثغرات الخطيرة سواء على المستوى الاقتصادي أو السياسي أو الاجتماعي،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> <br /> </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وقد</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">فاقم من حدة هذه الآثار أن التدخل السريع لمؤسسات التمويل الدولية لانقاذ الاقتصاد</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الاندونيسي قد ارتبط بالتزام الحكومة الاندونيسية بتفكيك الاحتكارات الانتاجية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التابعة للدولة والغاء القيود المفروضة على التجارة الخارجية بالاضافة الى التزامها</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بتطبيق مجموعة من السياسات التقشفية أهمها تخفيض قيمة العملة الوطنية، تجميد</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الاستثمارات الحكومية في البنية الأساسية، ضغط الانفاق العام الاجتماعي في الموازنة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الحكومية، رفع الدعم عن السلع الأولية وغيرها من السلع التي كانت تقوم الحكومة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بدعمها</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">. </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وقد أدى هذا الى زيادة معدلات البطالة والتضخم وزيادة الأعباء المعيشية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">على كاهل قطاعات كبيرة من الشعب الاندونيسي، الأمر الذي جعل ثلثي هذا الشعب يعيشون</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تحت خط الفقر منذ عام 1998</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">. </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> ولقد أدت هذه الأوضاع الى تفجر المظاهرات</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">والاضطرابات وأعمال العنف في جميع أنحاء البلاد حيث طالب المتظاهرون باسقاط الرئيس</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">سوهارتو وتقديمه واسرته الى المحاكمة بتهمة الفساد، وبالفعل تمت تنحية سوهارتو بعد</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ثلاثين عاما من الحكم وتولى نائبه يوسف حبيبي الحكم</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">. </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> حيث أن النمو الاقتصادي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الذي حققته <a href="https://www.blogger.com/null" title="إندونيسيا">إندونيسيا</a> لم يحقق توزيعا عادلا للثروة، فمتوسط الدخل الفردي المعلن1300 دولار</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">لا يعبر عن حقيقة دخل أكثر من80% من السكان الذين لا يزيد دخلهم عن 350</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">$</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وقد جعل ذلك حراك الأزمة والعنف يستهدف السكان من أصل صيني، أو يعبر عن سخط أبناء</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الأقاليم الغنية بمواردها ولكن أهلها محرومون، كما نشأت حركات سياسية إقليمية تدعو</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">إلى الفيدرالية بدلا من المركزية وتوزيع ثروات الدولة ومواردها بعدالة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> واضطرت</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الحكومة الإندونيسية بسبب الأزمة المالية إلى توقيع اتفاق مع صندوق النقد الدولي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">للحصول على قرض قيمته 43 بليون دولار، وهي أزمة يعيدها باحثون وسياسيون (مثل محاضر</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">محمد رئيس الوزراء الماليزي) إلى التدخلات الأجنبية وبخاصة الأميركية. وقد توقفت</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">بسبب هذه الأزمة مشروعات كبرى كبناء الطائرات والتصنيع الحربي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> ولا تزال</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">إندونيسيا تواجه مشكلات اقتصادية قاسية، بسبب صراعات مع الحركات الانفصالية، وتدني</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مستوى الأمن في الأقاليم الإندونيسية، وتفشي الفساد، وضعف النظام المصرفي، وتوتر</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">علاقاتها مع صندوق النقد الدولي. وفي ظل هذه الظروف، من المتوقع استمرار تدني الثقة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">لدى المستثمر، وعدم إيجاد فرص عمل جديدة. كما يتوقع عدم استمرار معدل النمو الذي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تحقق عام 2000، والذي بلغ 4.8%، نظرا لأنه قائم على عوامل قصيرة المدى، مثل: ارتفاع</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أسعار النفط على المستوى العالمي، وازدياد الصادرات غير النفطية، وانخفاض الطلب</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المحلي على السلع الاستهلاكية الأجنبية.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الناتج</span></span></u><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المحلي</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أ. إجمالي الناتج المحلي: 654 بليون دولار، طبقاً لتقديرات</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> 2000</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ب. معدل النمو الحقيقي: 4.8%، طبقاً لتقديرات 2000</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ج. متوسط</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">دخل الفرد: 2900 دولار، طبقاً لتقديرات 2000</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نسبة توزيع مصادِر الناتج</span></span></u><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المحلي حسب القطاعات</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أ. الزراعة: 21</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">%.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ب. الصناعة: 35</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">%.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ج</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">. </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الخدمات: 44%، طبقا لتقديرات 1999</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نسبة الذين يعيشون تحت خط الفقر</span></span></u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">: 20</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">%</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">طبقاً لتقديرات 2000</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">معدل البطالة</span></span></u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> 15 – 20 % طبقا لتقديرات 1998</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">من أهم الصناعات في</span></span></u><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">إندونيسيا</span></span></u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">: النفط، والغاز الطبيعي، والمنسوجات، والتعدين، والأسمنت، والأسمدة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الكيماوية، والخشب الرقائقي، والصناعات الغذائية، والمطاط.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الزراعة ـ</span></span></u><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المنتجات</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> تُعَدُّ الزراعة، النشاط الاقتصاديّ الرئيسيّ، في إندونيسيا. وتشمل</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المزارع الإندونيسيّة، المزارِع الكبيرة، التي تُنتِج البن، وزيت النخيل، والمطاط،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وقصب السكر، والشاي، والتبغ، بهدَف التصدير. ويُزرع الأرز، المحصول الغذائيّ</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الرئيسي، في مزارع صغيرة. كما تنتج المزارع الصغيرة، الموز، والمينهوت (الكاسافا،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نباتٌ يُستخرَج من جذوره نشاءٌ مُغَذٍّ)، ولُب جوز الهند المُجفَّف، والذرة، والفول</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">السّوداني، والتوابل، والبطاطا الحلوة، والمنتجات الآسيويّة الأُخرى. ويُعد المطاط،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المحصول النّقديّ الرئيسي. وهو أهم الصادِرات الزراعيّة، كما يربّي بعض المزارعين،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الجاموس المائيّ، والأبقار، والماعز، والخنازير، والدواجن، وينتجون اللحوم،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">والبيض</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يمارِس المزارعون، في الكثير من الجزُر الإندونيسيّة الأُخرى، نظام</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الزراعة المتنقِّلة، فيقطعون الغابة، ويحرقونها، ويزرعون مكانها المحاصيل، لبِضع</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">سنوات، حتى تُجهَد التربة، فينتقِلون إلى منطقةٍ جديدة، وهكذا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> و</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يشير تقرير التنمية 1997 إلى إن عائدات <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> عالية بشكل خاص في المستوى الابتدائي، لأن <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الأساسي الشامل له مؤثرات خارجية كبيرة على المجتمع، ويعزي كثيرون النجاح الاقتصادي الذي حققته دول شرق آسيا إلى التزامها الذي لا يتزعزع بتوفير الأموال العامة اللازمة للتعليم الأساسي باعتباره حجر الزاوية للتنمية الاقتصادية.</span></span></div><div align="center"><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وصف النظام التعليمي في اندونيسيا</span></span></div></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مدخل تاريخي لنظام <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> في اندونيسيا</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> أدى دخول الإسلام وانتشاره إلى القضاء على الممالك البوذية والهندوكية في سومطرة وجاوة وما جاورها، وقامت أول مملكة إسلامية في جاوه عام 1518م، واخذ <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الإسلامي في الانتشار ومعه اللغة العربية، وكان تمويل <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> مسئولية أهالي المدن والقرى كما كان مجانياً.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> في القرن 15 كان الاستعمار من قبل البرتغال وهولندا وأسبانيا. وقد دخل الهولنديون اندونيسيا عام 1596م وتركزها عام 1942م، وترك الاستعمار بصماته في مجال <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> فكانت المدارس الدينية البروتستانتية بدلا من المدارس الكاثوليكية التي أسسها الأسبان والبرتغاليين، كما منع الهولنديون المسلمين في أقاليمهم من إقامة مدارس جديدة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> مع بداية القرن العشرين وبالتحديد سنة 1918 يعد الحرب العالمية الأولى طالب الشعب الاندونيسي بوجوب إصلاح <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> في جميع جوانبه، انتهت بإدخال تعديلات منها : إنشاء إدارة المعارف برئاسة هولندي، وأكثر موظفيها من الهولنديين. <u>وتم تنظيم شؤون <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> على نوعين هما: </u></span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الأول : <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الهولندي الخاص، وأطلق عليه (مدارس الحكومة) والدراسة فيه باللغة الهولندية ويتضمن المراحل التالية:</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الأولي ومدته سنتان.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الابتدائي ومدته سبع سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الفني ومدته ثلاث سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الثانوي ومدته خمس سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم العالي ومدته خمس سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الثاني : <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الاندونيسي العام، وأطلق عليه (مدارس عامة) والدراسة فيه باللغة المحلية وهو تعليم مختلط وبمصروفات ومعظم خريجيه يلتحقون بمدارس إعداد المعلمين للعمل بالمدارس الأولية وهو يتضمن المراحل التالية:</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الأولي ومدته ثلاث سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الابتدائي ومدته ثلاث سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: Wingdings;">ü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مدارس تخرج المعلمين ومدتها خمس سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> بعد الاستقلال تميز <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الاندونيسي بهذه الازدواجية، بحيث تشرف وزارة التربية والثقافة على المدارس الحكومية وتديرها، بينما تقوم وزارة الشؤون الدينية بالإشراف على المدارس الإسلامية.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الديني</span></span></u></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">النظام التعليمي في أندونيسيا منقسم على شعبتين:</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">01 الشعبة العامة وهي تعليم كمي متجه إلى عامة الشعب همه محو الأمية دون عمق.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">02 الشعبة الخاصة وهي تعليم نوعي ونخبوي يسعى إلى تخريج طبقة هي المؤهلة للإمساك بزمام البلاد، وقيادة نتاج الشعبة العامة، وغالباً ما يكون هذا النوع تحت سيطرة وتمويل وتوجيه البعثات التنصيرية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ولذلك.. لا يجد <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الديني حظًا بين هذين النوعين إلا عبر قناة غير رسمية ومعتمدة من الدولة، يحصل هذا في بلد يشكل المسلمون فيه الأكثرية الساحقة، ولأجل خواطر الأقليات الأخرى يحرم المسلمون من معرفة حدود هويتهم ويخضعون لتعاليم أخلاقية مائعة لا لون لها، كما أن التشريع الأندونيسي قام باستبدال <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الديني الإسلامي في المدارس إلى تدريس معلومات عامة مستوحاة من ( البلانشيلا) وهي مجموعة مبادئ مستحدثة تقوم على أسس وثنية تاريخية وقومية اتخذتها الحكومة الأندونيسية في عهد (سوكارنو) لتكون بدلاً عن العقيدة الدينية.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الخطط القومية للتعليم </span></span></u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أخذت الخطط القومية للتعليم أهدافاً رئيسة لها كما يلي:</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">1. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الخطة الخمسية الأولى: 1969/1970 ــ 1974/1975 وهدفها تطوير الزراعة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">2. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الخطة القومية الثانية: 1975/1976 ــ 1979/1980 وهدفها تطوير الصناعات الزراعية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">3. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الخطة القومية الثالثة: 1979/1980 ــ 1984/1985 وهدفها تطوير الصناعات الخفيفة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">4. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الخطة القومية الرابعة: 1984/1985 ــ 1989/1990 وهدفها تطوير الدفاع والأمن القومي.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">5. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الخطة القومية الخامسة: 1989/1990 ــ 1994/1995 وهدفها تطوير الصناعات الثقيلة.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الأهداف التعليمية في <a href="https://www.blogger.com/null" title="نظام">نظام</a> <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> في اندونيسيا </span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;">1. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تزويد القطاع الاقتصادي بالقوى البشرية اللازمة لتحديثه.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">2. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تنفيذ التزامات الحكومة بتوفير <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> لكل مواطن.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">3. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وقد وضع التربويون أهدافا فرعية، في ضوء هذين الهدفين هي:</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">4. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تقنين معدلات الالتحاق بالتعليم الابتدائي والثانوي.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">5. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تحسين نوعية <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> وذلك عن طريق توفير الكتب المدرسية ومواد التدريس والارتقاء بمستوى المعلمين.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">6. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ربط <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> باحتياجات الطلاب والمجتمع من خلال تطوير المناهج وتغييرها بما يلائم ذلك.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">7. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">إعادة تنظيم هيكل <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> ونظم إدارته بما يحقق الكفاءة المطلوبة.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">السلم التعليمي الاندونيسي</span></span></u></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يتكون النظام التعليمي من عدد من المراحل يمكن عرضها على النحو التالي :</span></span></u></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أولاً : مرحلة رياض الأطفال</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مرحلة غير إلزامية تقع خارج السلم التعليمي، يلتحق بها الأطفال من سن (4-6) مدة الدراسة فيها سنتان.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الأنشطة غير المنهجية تشكل 90% مما يقدم للأطفال والنسبة الباقية 10% يقدم فيها نشاطات تعليم مهارات الكتابة وبعض العمليات الحسابية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تقوم وزارة التربية والثقافة بتنظيم دورات تدريبية لمشرفات دور الحضانة ورياض الأطفال.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تدار وينفق عليها بواسطة القطاع الخاص أو الهيئات الحكومية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">توجد الرياض في المدن، ومن النادر وجودها في الريف، وتبلغ نسبة الأطفال الملتحقين بها 4% من الفئة العمرية (4 ــ 6).</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ثانيا : <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الأساسي : ويشمل المرحلة الإبتدائية والثانوية الدنيا، ومدته تسع سنوات</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;">1. </span><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المرحلة الابتدائية </span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مرحلة إلزامية، يلتحق بها الأطفال من سن (6 - 12) ومدة الدراسة بها ست سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تنقسم الى ثلاثة أقسام، هي :</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">-المدارس الحكومية العامة وتشرف عليها وزارة التربية والثقافة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">-المدارس الحكومية الإسلامية وتشرف عليها وزارة الشؤون الإسلامية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">-المدارس الأهلية إما عامة أو إسلامية وتشرف عليها الجهة المعنية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يسمح ببعض التنوع في مناهجها لتتلائم وطبيعة المجتمع المحلي للجزر.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">رغم إلزامية التعليم، إلا أن النمو السكاني السريع لا يسمح بتحقيق نسبة الاستيعاب الكامل.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">اللغة القومية هي البهسا أو الاندونيسية، ولكن في بعض المناهج تستخدم اللغات المحلية كلغة التدريس في الصفوف الثلاث الأولى من المرحلة الابتدائية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التربية الدينية مادة إجبارية وفقا لديانة الطالب.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">معلمو هذه المدارس من فئات متعددة، وقليل منهم من خريجي الجامعة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الدراسة تأخذ بنظام السنة الكاملة، في نهاية المرحلة يعتمد امتحان لجميع الطلاب.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">2. </span><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المرحلة الثانوية الدنيا </span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مرحلة غير إلزامية وبمصروفات، تغطي الفترة العمرية من سن (12 – 15)، ومدتها ثلاث سنوات.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تنقسم إلى ثلاثة أقسام كما هي في المرحلة الابتدائية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يوجد نوعين من <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> :</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">-التعليم الثانوي العام ( الأكاديمي )</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">-التعليم الثانوي الفني(تجاري – تقني – اقتصاد منزلي) </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تعقد امتحاناتها الخاصة في نهاية السنة الثالثة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يصل عدد المعلمين غير المؤهلين تربوياً في هذه المدارس الى (61.4) من جملة المعلمين، في مقابل (38.6%) .</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">3. </span><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المدارس الثانوية العليا </span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تغطي الفترة العمرية (15 – 18)، ومدتها ثلاث سنوات .</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يوجد نوعين من <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> امتداداً للمرحلة السابقة ( أكاديمي – فني )، ويشمل:</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الفني (مدارس عالية دوائية- مدارس عالية اقتصادية- مدارس عالية -لتكنولوجيا الزراعة- مدارس عالية للتمريض- مدارس علوم البحار – مدارس للسياحة والفنادق وزراعية وميكانيكية وتجارية).</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نسبة من يواصلون تعليمهم الثانوي (90.40%)من طلاب المرحلة الثانوية الدنيا، منهم (54.64%) بالتعليم العام(الأكاديمي)، و(35.46%) بالتعليم الفني. (وزارة المعارف،1424،ص137)</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تعقد المدارس امتحاناتها الخاصة، ويُمكن خريجو <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الأكاديمي من الالتحاق بالجامعات، بينما يلتحق خريجو الثانوية الفنية في المعاهد المناظرة لدراستهم الثانوية أو الخروج لسوق العمل.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">معلمو المدارس الثانوية العليا من خريجي الجامعات، ونسبة منهم من خريجي كلية التربية أو المعاهد التربوية المتخصصة.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الجامعي في اندونيسيا</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تم إنشاء أول جامعة عام 1945 في مدينة جاكرتا، وأطلق عليها "المدرسة العالية الإسلامية" ثم اسم " الجامعة الإسلامية الاندونيسية "، ثم توالى إنشاء الجامعات حتى بلغ عددها (49) جامعة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم الجامعي ثلثه حكومي والباقي أهلي(1260) جامعة أهلية و(20) جامعة متميزة.(وزارة المعارف،1424،ص137)</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تطبق الجامعات الاندونيسية <a href="https://www.blogger.com/null" title="نظام">نظام</a> الساعات المعتمدة، وتقسم السنة إلى فصلين دراسيين.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الوكالة الأميركية للتنمية الدولية وجامعات إندونيسية تتعاون لترقية التعليم</span></span></u><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">العالي بإندونيسيا</span></span></u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> : وقعّت الولايات المتحدة اتفاقا مع خمس عشرة</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">جامعة إندونيسية ووزارة <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الوطني هناك لتحسين نوعية <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> في البلاد،</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">استنادا لما جاء في بيان للسفارة الأميركية بجاكارتا، وبمقتضى الاتفاق ستنفق الوكالة الأميركية للتنمية الدولية 4.78 مليون دولار على</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">برنامج الشراكة مع الجامعة، وهو أحد المكونات المهمة لمبادرة الرئيس بوش من أجل</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم في <a href="https://www.blogger.com/null" title="إندونيسيا">إندونيسيا</a> التي رصد لها مبلغ 157 مليون دولار.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وقالت الوكالة الأميركية للتنمية الدولية في الخطة الاستراتيجية أن المعلمين</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الإندونيسيين يفتقرون إلى المصادر اللازمة للحصول على التدريب المناسب، وأشارت إلى</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">أن أقل من نصف المعلمين بالمرحلة الابتدائية في <a href="https://www.blogger.com/null" title="إندونيسيا">إندونيسيا</a> هم الذين ينطبق عليهم شرط</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الحصول على شهادة في التدريس التي تتطلب الدراسة لمدة عامين بعد المرحلة الثانوية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">. </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">وحسبما قالت الوكالة الأميركية للتنمية الدولية فإن مشكلة <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> في إندونيسيا</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نبعت من الأزمة الاقتصادية التي شهدتها البلاد في العام 1998، التي أدت إلى عدم</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مركزية النظام التعليمي</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;"> وقالت الخطة الاستراتيجية إن التمويل غير الكافي والإدارة الضعيفة أديا إلى ترك</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">ملايين التلاميذ للمدارس سنويا، وإلى تدني مستوى التعليم. وتقول تقديرات الخطة إن</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نصف الأطفال الذين يبدأون الدراسة بالمرحلة الإبتدائية لا يستكملون تعليمهم في</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المدارس المتوسطة أو الثانوية</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">. </span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم غير الرسمي وتعليم الكبار</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">قامت السياسة التعليمية على توفير برامج للتعليم غير الرسمي لخدمة حاجات التنمية الاقتصادية البشرية وخططها وبرامج محو الأمية وتعليم الكبار في السبعينات من اجل استيعاب المتسربين من <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الرسمي.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">قامت كذلك بتوفير برامج لتحسين الصحة العامة وتنظيم الأسرة وتدريب الكبار على المهارات المهنية وإدارة أعمالهم الخاصة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">برامج لتحسين الإنتاج الزراعي من خلال برامج <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> بالإذاعة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">في عام 1979 وصل عدد المعاهد التجارية الخاصة التي توفر مقررات في المهارات المهنية المختلفة إلى (5400) معهداً للكبار، كما وصل عدد الدارسين في هذه المعاهد الى 900 ألف دارس.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">نسبة الأمية بين السكان (15%)، حيث يوجد ما يزيد على 21مليون في سن <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> أميون. </span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">الإدارة والتمويل :</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يقوم النظام التعليمي على الإدارة المركزية، وتوجد عدة قنوات إدارية للإشراف على <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> مركزها جاكرتا، ترتبط مع المكاتب التعليمية الموجودة في (27) مقاطعة اندونيسية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يتم تمويل (75%) من <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> عن طريق وزارة التربية والثقافة، ونسبة (25%) عن طريق وزارة الشؤون الإسلامية، كما تمول المدارس الخاصة عن طريق التنظيمات الدينية والمصروفات المدفوعة من أولياء الأمور ومن الدعم الحكومي، ومن الملاحظ أن الآباء يمولون تعليم أبنائهم بعد الفرقة الثالثة في المدرسة الابتدائية.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المنهج الدراسي </span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تأثر المنهج برافدين أساسيين هما : (الرافد الهولندي والرافد الإسلامي)</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المدارس الحكومية العامة والمدارس الأهلية الخاصة التابعة لوزارة <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> والثقافة تطبق المناهج الدراسية التي تأثرت بالثقافة الهولندية، ويوجه المنهج في هذه المدارس فلسفة البانشاسيلا الحكومية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المدارس الإسلامية التابعة لوزارة الشؤون الدينية لها نظامان هما : </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التعليم التقليدي اللاصفي في مدارس يطلق عليها (بيسانترين) حيث يلتقي المعلم(الشيخ) لتعلم اللغة العربية وتجويد القرآن ودراسة الحديث الشريف والشريعة الإسلامية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المدارس الصفية ، وهي المدارس الإسلامية الحديثة التي تقدم مزيجاً من المناهج الإسلامية وغير الإسلامية .</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يشرف على تطوير المناهج الدراسية في وزارة التربية والثقافة قسم خاص حتى منتصف السبعينات، ثم بعد ذلك قام مركز البحوث والتنمية في الوزارة بإنشاء قسم خاص بالمناهج للربط بين <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> والتنمية.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">إعداد المعلمين </span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;">2. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">يواجه <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> مشكلة حادة في إعداد المعلمين في كافة مستويات التعليم، خاصة مع الحاجة في توسيع قاعدة التعليم، وتنفيذ خطط التنمية بعد الاستقلال.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">3. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">قامت الدولة بحل المشكلة عن طريق وضع برامج متدرجة مع بداية الخمسينات، لفئة معلمي المرحلة الابتدائية من خريجي المرحلة الابتدائية.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">4. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تم إنشاء كليات إعداد المعلمين في عام 1954 لإعداد معلمي المرحلة الثانوية الدنيا والعليا.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;">5. </span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">قامت وزارة التربية والثقافة بعمل برامج لإعداد المعلمين أثناء الخدمة، للرفع من مستوى أدائهم، كما اهتمت بتقديم برامج في الإدارة المدرسية للمعلمين ومديري المدارس.</span></span></div><div align="center"><u><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التطوير التربوي في اندونيسيا</span></span></u></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تتمثل ممارسة التطوير التربوي عبر بناء تنظيمي مترابط العناصر على النحو التالي: </span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تشكيل العديد من المراكز المعنية بالتطوير مثل( لجنة تطوير المناهج العليا، مركز تطوير المناهج والوسائل،مركز البحوث التربوية،مركز القياس والتقويم، مركز تقنيات <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> والوسائط الإعلامية، مركز المعلومات التربوية والثقافية، مركز الكتب الدراسية).</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">التركيز على العلوم والتكنولوجيا حتى يتحول المجتمع من الزراعة إلى الصناعة.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">تدريس اللغة الإنجليزية من الصف الخامس الابتدائي.</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">المناهج تراجع كل خمس سنوات، وتشمل المراجعة(فلسفة المناهج وأسس بنائها، الوقت المناسب لكل مادة بشكل متوازن مع البقية، دليل المعلم)</span></span></div><div align="center"><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">o </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: &quot;">مناهج <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> الأهلي (80%) منها مناهج حكومية، وللمدارس الأهلية إضافة(20%) المتبقية من المناهج لإدخال بعض العناصر البيئية في النواحي الطبيعية و الاجتماعية.</span></span></div><div align="center"><div align="center"><span style="font-family: &quot;">المراجع</span></div></div><div align="center">1. <span style="font-family: &quot;">فرج ، عبد اللطيف حسين . نظم التربية والتعليم في العالم .دار المسيرة عمان ، 2005</span></div><div align="center">2. <span style="font-family: &quot;">سليمان، عرفات عبد العزيز . نظم <a href="https://www.blogger.com/null" title="التعليم">التعليم</a> في العالم الإسلامي. دراسة تحليلية مقارنة ، الانجلو المصرية ، القاهرة.</span></div><div align="center">3. <span style="font-family: &quot;">موقع إذاعة هولندا العالمية على الانترنت 2008 .</span></div><div align="center">4. <span style="font-family: &quot;">موقع وكيبيديا – الموسوعة الحرة على الانترنت. </span></div><div align="center">5. <span style="font-family: &quot;"> موقع الاسلام اليوم على الانترنت .</span></div><div align="center">6. <span style="font-family: &quot;">موقع منظمة العالم الإسلامي على الانترنت.</span></div><div align="center"><span style="font-family: &quot;"> </span></div><div align="center"><span style="font-family: &quot;">كاتب الموضوع: الأستاذ خالد  </span></div></div></h3></div>

التعليم في اندونيسيا والقوى المؤثرة عليه

التعليم في اندونيسيا والقوى المؤثرة عليه   مقدمة تعتبر اندونيسيا في عداد الدول هامة التأثير السياسي والاقتصادي والثقافي في منطقة جنوب شرق...

مزيد من المعلومات »

educationtice

0 تعليق

دليل المعلمة المستجدة في الصفوف الأولية

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><h1><br /></h1><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;">برنامج دليل المعلمة المستجدة في الصفوف الأولية</span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;">اسطوانة دليل المعلمة المستجدة في الصفوف الأولية تحوي مواد وكتب وعروض تربوية قيمة جدا </span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;"> بواسطة  </span></strong>  مشرف الشهري </div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><a href="http://www.islamcds.com/wp-content/uploads/2012/02/1310560456931.gif" rel="lightbox[3355]"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-3356" height="500" src="http://www.islamcds.com/wp-content/uploads/2012/02/1310560456931.gif" title="1310560456931" width="700" /></a></div><div style="text-align: center;"><strong><span style="color: red;">برنامج دليل المعلمة المستجدة في الصفوف الأولية.rar</span></strong></div><div style="text-align: center;"><strong>(85.92 MB)</strong></div><div style="text-align: center;"><strong><a href="http://www.mediafire.com/?zzizmoyzmhy" target="_blank"><span style="color: red;">http://www.mediafire.com/?zzizmoyzmhy<br /></span></a></strong><span style="color: red;"><strong><br /></strong></span></div></div>

دليل المعلمة المستجدة في الصفوف الأولية

برنامج دليل المعلمة المستجدة في الصفوف الأولية اسطوانة دليل المعلمة المستجدة في الصفوف الأولية تحوي مواد وكتب وعروض تربوية قيمة جدا  بواسطة ...

مزيد من المعلومات »

educationtice

0 تعليق

معاملة النبي صلى الله عليه وسلم للأطفال

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><b> معاملة النبي صلى الله عليه وسلم للأطفال</b></div><div style="text-align: center;"><b></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://mercyprophet.org/mul/ar/sites/default/files/mobileplugin/180x180/31c664655a3c3ee5a437cd84458edc95.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://mercyprophet.org/mul/ar/sites/default/files/mobileplugin/180x180/31c664655a3c3ee5a437cd84458edc95.jpg" /></a></div><div style="text-align: center;"><b><br /><br /><br />مطوية فائزة للكاتب عبد العزيز الشامي<br /><br />فطن الرسول محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى أن التعامل الناجح مع الطفل يعتمد على أساليب تربوية مدروسة، تقوم على العلم والخبرة والتجربة وسعة الصدر والصبر والاحتواء؛ ونظرًا لأهمية تلك المرحلة العمرية فقد صاغ لها صلى الله عليه وعلى آله وسلم منهجًا في التعامل التربوي والعلمي، أنتج شخصيات ناجحة منجزة، وقيادات متميزة فذة، وعلماء متفردين عباقرة، ومن أهم محاور المنهج التربوي في تعامله صلى الله عليه وعلى آله وسلم مع الأطفال:<br />      اللطف بالأطفال والبساطة في التعامل معهم:<br /><br />الأطفال دومًا يحبون من يتبسط معهم، ويعايشهم وكأنه واحد منهم، وينفرون من الغليظ العبوس الغاضب، ويتحفزون للجاد الوقور، وقد علم محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم طبائع ذلك العمر، وكان يتعامل معه بما يحبونه، ويحاول أن يبث من خلال بساطته معهم ومزاحه وتلطفه بهم معانٍ مهمة في تقويم السلوك وتكوين الشخصية الناجحة.<br /><br />فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم العشاء؛ فإذا سجد وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا رفع رأسه أخذهما بيده من خلفه أخذًا رفيقًا ويضعهما على الأرض، فإذا عاد عادا، حتى إذا قضى صلاته أقعدهما على فخذيه.([1])<br /><br />إن الطفل لا يمكن أن تعي مداركه الواجبات والحقوق والأصول والمبادئ والقيم والمعاني، إنما يبدأ في تلقيها خطوة خطوة عبر سنين حياته، ومخطئ من يتعامل مع الطفل تعامله مع الكبير، الذي لا بد أنه يعرف الأصول والضوابط، ولهذا نجد أناسًا كثيرين يسيئون معاملة الطفل؛ حيث يطالبونه أن يكون ساكنًا هادئًا رزينًا وقورًا، وهو ما لا يستطيعه.<br /><br />تحكي لنا صحابية اسمها أم خالد عن مشهد كان في طفولتها لا زالت تذكره وتقول: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم مع أبي، وعليَّ قميص أصفر. قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: سَنَهْ سَنَهْ. قالت: فذهبتُ ألعب بخاتم النبوة فَنهاني أبي. قال رسول الله :صلى الله عليه وعلى آله وسلم دعها. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أبْلِي وأخلقي، ثم أبلي وأخلقي، ثم أبلي وأخلقي».([2])<br /><br />إنه مشهد متميز ومعبر عما نريد أن نقوله، يأتي الرجل ومعه ابنته إلى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو يعلم حبه للأطفال، وأنه لا يتبرم ولا يتأفف من لقائهم، بل يبَشّ لهم ويسعد بهم، وتجترئ البنت عليه وتتعلق على ظهره وتلعب، وهو يضحك ولا يتأفف بل يدعو لها ويكرر دعاءه ثلاثًا.<br /><br />وربما حمل الرسول محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم الطفل الصغير فيبول على ثوبه، فيدعو بماء فينضَح ثوبه به، ولا يغسله. وقد تكررت مواقف بول الأطفال الصغار على ثيابه وفي حجره صلى الله عليه وعلى آله وسلم من كثرة حبّه لهم وحمله لهم، ولم يقتصر حمله على الصبيان بل والبنات أيضًا، تقول أم كرز الخزاعية: «أُتِيَ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بغلام فبال عليه، فأمر به فنضح، وأتي بجارية فبالت عليه فأمر به فغُسل».([3])<br /><br />ويقول صاحبه أبو موسى الأشعري: «وُلِد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فسماه إبراهيم فحنكه بتمرة، ودعا له بالبركة».([4])<br /><br />وكان يداعب رسول الله الأطفال حتى في طرقاته، يقول يعلى بن مُرَّة: خرجت مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على طعام، فإذا الحسين بن علي يلعب في الطريق، فأسرع النبي أمام القوم، ثم بسط يديه ليأخذه فطفق الغلام يفر هنا ويفر هنا، ورسول الله يلاحقه ويضاحكه، بل كان يأخذ أسامة بن زيد والحسن بن علي فيقعدهما على فخذه كل على ناحية ثم يضمهما ويقول: «اللهم ارحمهما فإني أرحمهما».([5])<br /><br />وحتى في لحظات الصلاة جاءته أُمامة بنت ابنته زينب، فحملها في صلاته فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها. ([6])<br /><br />ويقول محمود بن الربيع: «عقلت مَجَّة مجَّها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في وجهي، وأنا ابن خمس سنين من دلو».([7]) يعني لا يزال يذكر كيف دفع الرسول محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم الماء من فمه في اتجاهه يداعبه به، وكان عمره يومها خمس سنين.<br /><br />وكان إذا سمع بكاء طفل أثناء صلاته خفَّف في الصلاة؛ كي تنتهي أم الطفل من الصلاة وتحمل ابنها، أو تُسكت بكاءه وتلبي حاجته، فقد قال في حديثه: «إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي؛ كراهية أن أشقّ على أمه».([8])<br /><br />وكان يلاعبهم ويتحدث معهم في شئونهم الخاصة، ولو كانت لا تمثل أهمية لمثله، فعن أنس قال: « كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أحسن الناس خُلقًا، وكان لي أخ يقال له: أبو عُمَيْر، وكان له طير يلعب به، فكان الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا جاء قال: يا أبا عمير، ما فعل النُّغَيْر؟».([9])<br />تقدير الطفل واحترامه:<br /><br />حرص الرسول محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم أثناء تعامله اللطيف مع الأطفال على احترامه لنفوسهم وذواتهم، وحرصه على توصيل أفضل المفاهيم إليهم بأبسط الوسائل وأقومها، ولا يعنفهم، فيحكي لنا أحد الأطفال هذا الموقف له مع محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو عبد الله بن عامر فيقول: «دعتني أمي ورسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قاعد في بيتنا، فقالت: هَا تعالَ أعطيك، فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ما أردت أن تعطيه ؟ قالت: أعطيه تمرًا.  فقال لها: «أما إنك لو لم تعطه شيئًا لكُتبت عليك كذبة».([10])<br /><br />فهو يحذرها من أن تكذب على الصبي أو تستهين بمشاعره، ولو أن تقول له تعال أعطيك شيئًا، ثم لا تفعل.<br /><br />وحين يرى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم على الأطفال ما يستوجب التقويم والتعديل، فإنه يتعامل معهم برفق دون تأنيب أو صراخ، يقول عمر بن أبي سلمة: «كنت غلامًا في حِجْر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وكانت يدي تطيش في الصحفة؛ فعلَّمه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في رفق ولين كيف يأكل فقال له: «يا غلام سم الله، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك».([11])<br /><br />  كما حاول محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يربي الأطفال عبر تعاليمه وسلوكه على معاني الرجولة والمروءة منذ صغرهم، فكان يعطي الأطفال جرعات متدرجة من تلك المعاني عبر المواقف المتناثرة والمتفرقة، فكان ربما أجلس بعض الغلمان كعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر في مجلسه ومع أصحابه ليتعلموا وينضجوا، فيحكي عبد الله بن عمر فيقول: كنا عند النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فأُتِي بجُمَّار، فقال: إن من الشجر شجرةً مثلها كمثل المسلم، فأردت أن أقول هي النخلة، فإذا أنا أصغر القوم فسكتُّ، قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «هي النخلة».([12])<br /><br />وعلَّم عبد الله بن عباس وهو غلام صغير كان يردفه خلفه على دابته معانٍ عظيمة بكلمات بسيطة مفهومة، فقال له: «يا غلام احفظ الله يحفظك...» إلى آخر الحديث.([13])<br /><br />بل يذهب محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم في تقديره للأطفال مذهبًا بعيدًا في مجتمع كان لا يقيم للصغار وزنًا، فيجلس أحدهم إلى يمينه، وهذا يجعله أحق بالتقديم من كبار القوم، يقول سهل بن سعد الساعدي: إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أُتِي بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ، فقال للغلام: «أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟ فقال الغلام: لا والله لا أؤثر بنصيبي منك أحدًا».([14])<br /><br />لقد راعى محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم الأمرين معًا، راعى حق الطفل واستأذنه، وراعى حق الكبار فطلب من الصغير أن يتنازل لهم، فلما أصرَّ على موقفه، لم يعاتبه محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو يعنفه، بل أعطاه حقه.<br /><br /><br /><br />الحفاظ على حقوق الطفل الأسرية والاجتماعية:<br /><br />اهتم الرسول بحفظ حق المولود في النسب المعلوم والموثق والمشهود عليه، والمعلن من زواج صحيح، ومنع إنجاب الأطفال خارج العلاقة الزوجية الشرعية؛ حماية لهم من المشكلات المستقبلية، فضلاً عن طهارة المجتمع من الرذيلة والفساد واختلاط الأنساب.<br /><br />وتحدث محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم عن حق الطفل في أن يختار له أبوه أمه ذات خُلُق حميد، وحقه في أن يسميه أبوه اسمًا حسنًا غير مستنكَر ولا مستهزأ به، وحقه في الرضاعة الطبيعية، وحقه في أن ينشأ في بيئة سليمة وقرابة محيطين به، وحقه في تربية إيمانية حسنة، وحقه في الحفظ من الانتهاك الجنسي والشذوذ والانتهاز، والرق والاستعباد، والمتاجرة.<br /><br />كما أكدت الرسالة المحمدية على حق الطفل في الميراث والوصية، وأكدت تأكيدًا كبيرًا على حق الطفل اليتيم في الرعاية والعناية الكاملتين، وأن يُحفَظ له ماله، وأن يحميه مجتمعه ويعطف عليه، ويرعاه ويكفله الكفالة التامة.<br /><br /><br />([1]) رواه أحمد (10281) وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/290): ورجال أحمد ثقات، وحسنه الأرناؤوط.<br /><br />([2]) رواه البخاري (3071).<br /><br />([3]) رواه أحمد (26834) وصححه الأرناؤوط.<br /><br /> ([4])متفق عليه .<br /><br /> ([5])رواه البخاري (6003).<br /><br />([6]) متفق عليه.<br /><br /> ([7])متفق عليه.<br /><br /> ([8])متفق عليه.<br /><br /> ([9])متفق عليه.<br /><br /> ([10])رواه أبو داود (4993) وحسنه الألباني.<br /><br /> ([11])متفق عليه.<br /><br /> ([12])متفق عليه.<br /><br /> ([13])رواه الترمذي (2516) وصححه الألباني.<br /><br /> ([14])متفق عليه.</b></div><div style="text-align: center;"><b>بواسطة أبو محمود وريان</b></div></div>

معاملة النبي صلى الله عليه وسلم للأطفال

 معاملة النبي صلى الله عليه وسلم للأطفال مطوية فائزة للكاتب عبد العزيز الشامي فطن الرسول محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلى أن التعامل الن...

مزيد من المعلومات »

educationtice

0 تعليق

مواقف نبوية مع الأطفال

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><br /> <img border="0" height="120" src="http://www.islamweb.net/PicStore/Random/1332064230_.jpg" width="150" /><br /> <b> </b><br /><div style="text-align: justify;"><b>شاء الله تبارك وتعالى بحكمته وفضله أن يختار نبيه محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ من بين البشر، ويصطفيه ويخصه بما لم يخص به أحداً من العالمين، حتى كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ قدوةً للناس في كل شيء، قال الله تعالى: {<span style="color: blue;"> لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً </span>}(الأحزاب:21) ..</b></div><b><div style="text-align: justify;">فإن نظرت إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ نبياً ورسولاً، وجدته أفضلهم وخاتمهم، وإن نظرت إليه معلماً وجدته أحسن الناس تعليماً وأفصحهم بيانا، وإذا نظرت إليه زوجاً وجدته خير الأزواج لأهله، وأحسنهم معاشرة ومعاملة .. وإن نظرت إليه مقاتلاً، وجدته المقاتل الشجاع ، الذي لا يقوم له شيء، ويتقي به أصحابه في الحروب .. وإن نظرت إليه في مواقفه مع الأطفال، وجدته أحسن الناس تربية، وأكثرهم عطفاً وحناناً .. </div><div style="text-align: justify;">وهذه عدة مواقف من سيرته العطرة - صلى الله عليه وسلم - مع الأطفال، تبين مدى حبه ورحمته بالأطفال :</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">مع ابنه إبراهيم :</span></div><div style="text-align: justify;">عن <span style="color: maroon;">أنس بن مالك </span>ـ رضي الله عنه ـ قال: (<span style="color: green;"> دخلنا مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، على <span style="color: maroon;">أبي سيف </span>القَيْن، وكان ظِئْراً <span style="color: maroon;">لإبراهيم </span>ـ عليه السلام ـ، فأخذ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ <span style="color: maroon;">إبراهيم </span>فقبله وشمه، ثم دخلنا عليه بعد ذلك <span style="color: maroon;">وإبراهيم </span>يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ تذرفان فقال له <span style="color: maroon;">عبد الرحمن بن عوف </span>ـ رضي الله عنه ـ : وأنت يا رسول الله ؟!، فقال : يا <span style="color: maroon;">ابن عوف </span>إنها رحمة ثم أتبعها بأخرى، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، وإنا بفراقك يا <span style="color: maroon;">إبراهيم </span>لمحزونون </span>)(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>) ..<br />القيْن : الحداد، والظئر: المرضعة، وكانت زوجته ـ <span style="color: maroon;">أم سيف </span>ـ ترضع <span style="color: maroon;">إبراهيم </span>..<br />وفي رواية <span style="color: maroon;">مسلم </span>يقول <span style="color: maroon;">أنس </span>: (<span style="color: green;"> والله ما رأيت أحداً كان أرحم بالعيال من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ </span>) ..</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">مع ـ حفيديه ـ <span style="color: maroon;">الحسن والحسين </span>:</span></div><div style="text-align: justify;">عن <span style="color: maroon;">عبد الله بن شداد </span>عن أبيه قال : (<span style="color: green;"> خرج علينا رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ في إحدى صلاتي العشي، الظهر أو العصر، وهو حامل <span style="color: maroon;">الحسن </span></span><span style="color: green;">أو</span><span style="color: green;"><span style="color: maroon;"> الحسين </span>، فتقدم النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ فوضعه ثم كبر للصلاة، فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها، قال: إني رفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله ـ صلى الله عليه و سلم ـ وهو ساجد فرجعت في سجودي، فلما قضى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الصلاة، قال الناس يا رسول الله: إنك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة أطلتها، حتى ظننا انه قد حدث أمر أوانه يوحى إليك، قال: كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني </span>(ركب على ظهري)<span style="color: green;"> فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته </span>)(<span style="color: maroon;"> أحمد </span>) .. <br />وعن <span style="color: maroon;">أبى هريرة </span>ـ رضي الله عنه ـ أن <span style="color: maroon;">الأقرع بن حابس </span>أبصر النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبل <span style="color: maroon;">الحسن </span>، فقال : (<span style="color: green;"> إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحدا منهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إنه من لا يَرحم لا يُرْحم </span>)(<span style="color: maroon;"> مسلم </span>)..</div><div style="text-align: justify;">وعن <span style="color: maroon;">أبي هريرة </span>ـ رضي الله عنه ـ قال : (<span style="color: green;"> خرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في طائفة النهار لا يكلمني ولا أكلمه، حتى أتى سوق بني قينقاع، فجلس بفناء بيت <span style="color: maroon;">فاطمة </span>، فقال : أثم لكع أثم لكع (أين <span style="color: maroon;">الحسن </span>)؟! .. فحبسته شيئا</span>(أخرته) <span style="color: green;">فظننت أنها تلبسه سخابا</span>(قلادة)<span style="color: green;"> أو تغسله، فجاء يشتد حتى عانقه وقبله، وقال : اللهم أحبه وأحب من يحبه </span>)(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>) ..<br />وهكذا كان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأخذ من وقته لحفيده، يذهب إليه ويتعهده ويقبله، ويضعه في حجره ويدعو له ..</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">موقفه مع ابن</span> <span style="color: maroon;">أبي موسى الأشعري </span>:</div><div style="text-align: justify;">عن <span style="color: maroon;">أبي موسى </span>ـ رضي الله عنه ـ قال : (<span style="color: green;"> وُلِد لي غلام فأتيت به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فسماه <span style="color: maroon;">إبراهيم </span>، فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه إليَّ .. </span>)(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>).. <br />وكان هذا الولد أكبر أولاد <span style="color: maroon;">أبي موسى الأشعري </span>، فكان من عادة أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا وُلِد لأحد منهم ولد أن يأتي به إلى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيأخذه النبي ويقبله، ويضمه إليه، ويدعو له بالبركة ..</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">مع</span> <span style="color: maroon;">أبي عمير </span>:</div><div style="text-align: justify;">عن <span style="color: maroon;">أنس </span>ـ رضي الله عنه ـ قال: (<span style="color: green;"> كان لي أخ يقال له <span style="color: maroon;">أبو عمير </span>، كان إذا جاءنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: يا <span style="color: maroon;">أبا عمير </span>، ما فعل النُغير(طائر صغير) </span>)(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>) .. <br />ومع اشتغال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بأمور الجهاد والدعوة والعبادة وأمور الناس إلا أنه كان يلاطف أطفال الصحابة، ويدخل السرور عليهم ـ ، ويسأل الطفل عن طائره .. وهو مَنْ هو ـ صلى الله عليه وسلم ـ في علو منزلته وعِظم مسؤولياته .. <br /><br /><span style="color: blue;">تقديم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للطفل في حقه: </span></div><div style="text-align: justify;">عن <span style="color: maroon;">سهل بن سعد </span>ـ رضي الله عنه ـ : ( <span style="color: green;">.. أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أُتِيَ بشراب فشرب منه، وعن يمينه غلام، وعن يساره أشياخ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟، فقال الغلام: لا، والله لا أوثر بنصيبي منك أحدا، قال: فتلَّه (وضعه في يده) رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ </span>)(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>).. <br />وفي ذلك إشارة من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالاهتمام بالطفل، والتأكيد على إعطائه حقه، وإشعاره بقيمته، وتعويده الشجاعة وإبداء رأيه في أدب، وتأهيله لمعرفة حقه والمطالبة به ..</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">موقفه ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الغلام اليهودي:</span></div><div style="text-align: justify;">عن <span style="color: maroon;">أنس بن مالك </span>ـ رضي الله عنه ـ قال : (<span style="color: green;"> كان غلام يهودي يخدم النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمرض، فأتاه يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له : أسلم، فنظر إلى أبيه وهو عنده، فقال : أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه من النار </span>)(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>).. <br />وفي ذلك دلالة على حرص النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على الطفل، ورحمته وشفقته به ولو كان كافرا ..</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">مع حفيدته</span> <span style="color: maroon;">أمامة بنت أبي العاص </span>:</div><div style="text-align: justify;">لما ماتت أمها <span style="color: maroon;">زينب </span>أشفق النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عليها وحنَّ لها، فكان يخرج بها أحياناً إلى المسجد فيحملها وهو في الصلاة، فإذا سجد وضعها على الأرض، وإذا قام حملها على كتفه ـ صلى الله عليه وسلم ـ ..<br />عن <span style="color: maroon;">أبي قتادة الأنصاري </span>ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (<span style="color: green;"> كان يصلي وهو حامل <span style="color: maroon;">أمامة بنت زينب </span>بنت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، و<span style="color: maroon;"> لأبي العاص بن ربيعة بن عبد شمس </span>، فإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها </span>)(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>)..</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue;">موقفه مع</span> <span style="color: maroon;">أم خالد </span>:</div><div style="text-align: justify;">عن <span style="color: maroon;">أم خالد بنت خالد </span>ـ رضي الله عنها ـ قالت : (<span style="color: green;"> أُتِيَ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة، فقال : من ترون أن نكسو هذه ؟، فسكت القوم، فقال: ائتوني <span style="color: maroon;">بأم خالد </span>، فأتي بها تُحْمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسها، وقال : أبلي وأخلقي .. وكان فيها علم أخضر أو أصفر، فقال : يا <span style="color: maroon;">أم خالد </span>هذا سناه</span>(حسن) )(<span style="color: maroon;"> البخاري </span>) ..</div><div style="text-align: justify;">وكان العرب في الجاهلية يترقبون الأولاد، للوقوف إلى جانبهم ومساندتهم، أما البنت فكان التخوف من عارها يحملهم على كراهتها، حتى بعث الله نبينا ـ صلى الله عليه وسلم - ، فحفظ للبنت حقوقها وأكرمها، ووعد من يرعاها ويحسن إليها بالأجر الجزيل، وجعل حسن تربيتها ورعايتها والنفقة عليها سبب من الأسباب الموصلة إلى رضوان الله وجنته، حتى قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم -: (<span style="color: green;"> من عال جارتين حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه </span>)(<span style="color: maroon;"> مسلم </span>) ..<br />وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (<span style="color: green;"> من عال ابنتين أو ثلاث بنات، أو أختين أو ثلاث أخوات، حتى يمتن أو يموت عنهن، كنت أنا وهو كهاتين، وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى </span>)(<span style="color: maroon;"> أحمد </span>) ..</div><div style="text-align: justify;">إن الناظر في سيرة وأحاديث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يجد أنه أعطى الطفل نصيبا من وقته، وجانبا كبيرا من اهتمامه، فكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع الأطفال أباً حنونا، ومربياً حكيما، يداعب ويلاعب، وينصح ويربي ..<br />فمرحلة الطفولة هي أخصب وأهم فترة يمكن للمربي أن يغرس فيها المبادئ والقيم .. وفي حياة النبي ـ صلى الله عليه وسلم- مواقف كثيرة ـ تعليمية وتربوية ـ، تحتاج إلى وقفات من المعنيين بشأن التربية والإصلاح، لاستخراج فوائدها، وقطف ثمارها، والاقتداء بها، والتعامل من خلالها مع أطفال اليوم ورجال الغد والمستقبل ..</div><div style="text-align: justify;">بواسطة الأستاذ: ابومحمد وريان </div></b></div>

مواقف نبوية مع الأطفال

شاء الله تبارك وتعالى بحكمته وفضله أن يختار نبيه محمداً ـ صلى الله عليه وسلم ـ من بين البشر، ...

مزيد من المعلومات »

educationtice

0 تعليق